عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ نِصْفَ جَارِيَتِهِ ، ثُمَّ قَذَفَهَا بِالزِّنى ؟ قَالَ : فَقَالَ « 1 » : « أَرى « 2 » عَلَيْهِ خَمْسِينَ جَلْدَةً ، وَيَسْتَغْفِرَ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - مِنْ فِعْلِهِ « 3 » » . قُلْتُ : أَ رَأَيْتَ إِنْ جَعَلَتْهُ فِي « 4 » حِلٍّ مِنْ « 5 » قَذْفِهِ إِيَّاهَا « 6 » ، وَعَفَتْ عَنْهُ ؟ قَالَ : « لَا ضَرْبَ عَلَيْهِ إِذَا عَفَتْ عَنْهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَرْفَعَهُ « 7 » » . « 8 » 13795 / 19 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « يُحَدُّ « 9 » قَاذِفُ اللَّقِيطِ ، وَيُحَدُّ « 10 » قَاذِفُ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ » . « 11 » 13796 / 20 . عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 12 » : إِذَا سُئِلَتِ « 13 » الْفَاجِرَةُ : مَنْ

--> ( 1 ) . في « ك ، ل ، ن ، بح ، بن ، جت » والوسائل : « قال » . ( 2 ) . في الوافي والتهذيب ، ج 8 والاستبصار : + / « أن » . ( 3 ) . في « ع ، ك ، ل ، ن ، جت » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : - / « من فعله » . ( 4 ) . في « بف » : « من » . ( 5 ) . في حاشية « جت » : « في » . ( 6 ) . في « ع ، ك ، ل ، بن » والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : - / « من قذفه إيّاها » . ( 7 ) . في الاستبصار : « أن توقعه » . وقال الشيخ بعد إيراده هذا الخبر : « ما يتضمّن صدر الخبر من أنّه قذفها وقد أعتق نصفها محمول على أن كان يعتق خمسة أثمانها ؛ لأنّ بذلك يستحقّ خمسين سوطاً ، فأمّا إذا كان النصف سواء فليس عليه أكثر من الأربعين ؛ لأنّه نصف الحدّ ، ويجوز أيضاً أن يكون استحقّ الأربعين بما أعتق منها وما زاد على ذلك يكون على جهة التعزير ؛ لأنّ من قذف عبداً يستحقّ التعزير وإن لم يستحقّ الحدّ على ما بيّنّاه » . التهذيب ، ج 10 ، ص 71 ، ذيل ح 267 . ( 8 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 71 ، صدر ح 267 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد . وفي التهذيب ، ج 8 ، ص 228 ، صدر ح 826 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 6 ، صدر ح 20 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 15 ، ص 373 ، ح 15272 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 179 ، ح 34501 . ( 9 ) . في التهذيب ، ج 10 : « يجلد » . ( 10 ) . في التهذيب ، ج 10 : « ويجلد » . ( 11 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 191 ، ح 669 ؛ وج 10 ، ص 67 ، ح 246 ، معلّقاً عن ابن محبوب . الفقيه ، ج 4 ، ص 50 ، صدر ح 5072 ، مرسلًا ، وتمام الرواية فيه : « قاذف اللقيط يحدّ » الوافي ، ج 15 ، ص 361 ، ح 15234 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 436 ، ذيل ح 28973 ؛ وج 28 ، ص 189 ، ح 34530 . ( 12 ) . في الوسائل ، ح 34494 : - / « قال أمير المؤمنين عليه السلام » . ( 13 ) . في الوسائل ، ح 34494 والتهذيب ، ح 178 : « سألت » .